Showing posts with label ဗဟုသုတ. Show all posts
Showing posts with label ဗဟုသုတ. Show all posts

Monday, 17 June 2013

အရမ္းအႏၱရာယ္ မ်ားေနျပီ ျဖစ္တဲ့အခ်ိဳမႈန္႔ရဲ႕ဆိုးက်ိဳးေတြ


အခ်ိဳမႈန္႔ ဆိုတာ ဘာလဲ ........

ေရရွည္ မွန္မွန္ စားသြားရင္ ဒီေလာက္ အႏၱရာယ္ မ်ားပါတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်ဳိမႈန္႔ဆိုတာ Monosodium glutamate (MSG) လို႔ေခၚတဲ့ ျဒပ္ေပါင္းတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ Glutamic Acid လို႔ေခၚတဲ့ Amino Acid တစ္မ်ိဳး ပါ၀င္ျပီး စားစရာထဲ ထည့္လိုက္ရင္ Free Glumate ေတြ အျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲသြားကာ အစားအေသာက္ေတြရဲ့ အရသာကို ဓာတုနည္းနဲ႔ လွ်ာေပၚမွာ ဆပြားတိုးေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

Sunday, 16 June 2013

ဆယ္ေက်ာ္သက္တို ့အတြက္ အက်င့္ေကာင္း(၇)ရပ္



(၁)တာ၀န္ယူစိတ္ [Be Proactive]

...
ျပႆနာတစ္ခုခုရွိလာရင္"ငါဘာမွားေနလဲ"ဆိုတာက,စ,စဥ္းစားပါမယ္။
ျပီးမွက်န္တာေတြကိုျဖန္ ့ေတြးတယ္။"ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာ့လြတ္ေစ၊ သူမ်ား ကိုေတာ့တရားခံ"ဒါမ်ိဳးမလုပ္ဘူး။ကိုယ့္ကိုယ္ကိုတာ၀န္ယူတဲ့စိတ္ပါ

Thursday, 6 June 2013

လူတိုင္း သိထားသင့္တဲ့ မစၦရိယ (၅) မ်ိဳး

လူတိုင္း သိထားသင့္တဲ့ မစၦရိယ (၅) မ်ိဳး

(၁)  အာ၀ါသမစၦရိယ
မိမိပုိင္ဆုိင္္ရာ ေနရာဌာန၌ မိမိမွတစ္ပါး မည္သူ႔ကိုမ်ွ မေနေစလိုၿခင္း၊ တစ္နည္း မိမိရေနေသာ ေဆာက္အဦးေကာင္းမ်ိဳးကို သူတစ္ပါး မရေစလိုၿခင္း။ (ကိုယ္ေကာင္းေကာင္းရသလို သူမ်ားကို မရေစခ်င္တာမ်ိဳး၊ ရသြားရင္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ရေနရင္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ မေက်မခ်မ္းၿဖစ္ေနတာမ်ိဳး)

(၂)  ကုလမစၦရိယ
ရဟန္းၿဖစ္လ်ွင္ မိမိကုိ ကုိးကြယ္ေနေသာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား အၿခားရဟန္းကုိ မကုိးကြယ္ေစလုိၿခင္း၊ လူၿဖစ္လွ်င္ မိ္မိေဆြမ်ိဳး မိတ္သဂၤဟမ်ားက မိမိထက္ အၿခားသူမ်ားအား ပုိမုိခ်စ္ခင္သြားမည္ကု္ိ မလုိလားၿခင္း။ (ကိုယ္နဲ႔ ခင္ေနတဲ႔မိတ္ေဆြ သူမ်ားနဲ႔ပိုခင္သြားမွာ စိုးရိမ္တာမ်ိဳး) 

(၃)  လာဘမစၦရိယ
စီးပြားလာဘ္လာဘ မိမိရသလုိ သူတစ္ပါး မရေစလုိၿခင္း။ (ကိုယ္႔ထက္သာေနတာကိုလည္း လက္မခံႏိုင္ဘဲ မေက်နပ္တာ၊ အလိုမရိွတာ၊ မလိုလားတာမ်ိဳး)

(၄)  ၀ဏမစၦရိယ
သူတစ္ပါး၏ လွပေသာ အဆင္းဂုဏ္ ၿမင့္ၿမတ္ေသာ အက်င့္ဂုဏ္ကုိ မိမိလည္း မခ်ီးမြမ္းနုိ္င္ၿခင္း၊ သူတစ္ပါး ခ်ီးမြမ္းသည္ကုိ္လည္း အလုိမရွိၿခင္း။ (သူမ်ားရဲ့ ေကာင္းဂုဏ္ကို မခ်ီးမြမ္းႏိုင္တာ၊ သူမ်ားေၿပာရင္လဲ မလိုလားပဲ မေကာင္းလိုက္ေၿပာတာမ်ိဴး)

(၅)  ဓမၼ စၦရိယ
 စာေပပရိယတၱိနွင့္ တရားအသိအမ်ိဳးမ်ိဳးကို မိမိ သိသလို သူတစ္ပါးအား မသိေစလုိၿခင္း တုိ႔ၿဖစ္ၾကေလသည္။ (ကိုယ္သိသလို သူမ်ားကို မသိေစခ်င္တာ၊ မတတ္ေစခ်င္တာမ်ိဳး)

ဒီ (၅)မ်ိဳးကို လက္ခံထားရင္ ကိုယ္တိုးတက္မယ္႔ဂုဏ္ မတိုးတက္ပါဘူး… ကိုယ္ရမယ့္ဟာေတြ ကိုယ္ၿဖစ္လာမယ့္ အရာေတြဟာ လမ္းပိတ္လိုက္သလို ၿဖစ္သြားပါတယ္.. ကိုယ္ေၿပာစကား ကိုယ္႔ႏွဳတ္ထြက္စကားက ၾသဇာအာဏာ မရွိဘူးတဲ႔…. သူမ်ားနားမေထာင္ဘူးေပါ႔… ၿဖစ္ရာဘဝကိုလိုက္ၿပီး စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲ ၿဖစ္ရတယ္တဲ႔… သူတစ္ပါးရဲ့ အကူအညီကိုလဲ မရတတ္ဘူးတဲ႔…. အကုသိုလ္ၾကီးလြန္းရင္ အရမ္းသနားတတ္တဲ႔သူ၊ အရမ္းေပးကမ္းတတ္တဲ႔သူ၊ အရမ္းစာနာတတ္တဲ႔သူနဲ႔ ေတြ႔ရင္ေတာင္ အဲ႔ဒီလူအေပၚ သနားခ်င္စိတ္ေတြ.. ေပးကမ္းခ်င္စိတ္ေတြ.. စာနာခ်င္စိတ္ေတြ…ကူညီခ်င္စိတ္ေတြ ေပ်ာက္သြားပါတယ္။

သူတစ္ပါးၾကီးပြားေပ်ာ္ရႊင္တာကို၊ သူတစ္ပါးတို႔ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာတာကို အႏၱရယ္ၿပဳသည္အထိ ဝန္တိုၿခင္း မစၦရိယရွိသူအတြက္ လက္ငင္းဆိုးက်ိဳး၊ သံသရာဆိုးက်ိဳးမ်ားကို သိလိုပါသည္ဟု ေမးေလ်ာက္ရာ ဗုဒၶက မစၦရိယသမားအတြက္ လက္ငင္းဆိုးက်ိဳးကား သူေတာင့္တေသာ အရာမွန္သမွွ် ဘယ္ေတာ့မွမရ။ ကူညီေစာင့္မမည့္သူလည္း မရွိ။ 

သံသရာဆိုးက်ိဳးကား ငရဲ၊ တိရစၦာန္စေသာ အပါယ္ေလးဘံုသို႔ က်ေရာက္ရၿပီး ထုိဘံုမ်ားမွလြတ္၍ လူ႔ဘဝသို႔ ေရာက္ခဲ့လွ်င္ အဆင္းရဲဆံုးဘဝသို႔ ေရာက္ရသည္။ အၿမဲလိုလို စိတ္ဆင္းရဲ ကုိယ္ဆင္းရဲ ၿဖစ္ေနရတတ္သည္။ ဝမ္းစာကို နဖူးကေခြ်း ေၿခမက်သည္အထိ ပင္ပန္းဆင္းရဲစြာ ရွာေဖြရသည္ဟု ေၿဖၾကားခဲ့ေပသည္။

ဆရာေတာ္အရွင္ဇဝန ေမတၱာရွင္(ေရႊၿပည္သာ) 
(ဆရာေတာ္အရွင္ဇဝန ေမတၱာရွင္(ေရႊၿပည္သာ)၏ “အတြင္းရန္သူ” စာအုပ္မွၿဖစ္ပါသည္။ အင္မတန္ေကာင္းေသာ စာအုပ္ၿဖစ္၍ ကိုယ္တိုင္မၿဖစ္မေန ဝယ္ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါသည္) ႏွလံုးသားအာဟာရ




က်ေနာ္တို႔ လူမႈနယ္ပယ္မွာ မၾကာခဏသံုးေလ့ရွိတဲ့ မစၦရိယ ဆိုတဲ့ စကားလံုးအား ေသခ်ာနားလည္ေစရန္ ရွင္းလင္းေဖာ္ျပထားေသာ စာစုေလးအား အမ်ားသိရွိနို္င္ရန္ ႏွလံုးသားအဟာရမွ ျပန္လည္ကူးယူ ေဖၚျပ အပ္ပါသည္။
ေမၿမိဳ႕သားေလး

(၁) အာ၀ါသမစၦရိယ
မိမိပုိင္ဆုိင္္ရာ ေနရာဌာန၌ မိမိမွတစ္ပါး မည္သူ႔ကိုမ်ွ မေနေစလိုၿခင္း၊ တစ္နည္း မိမိရေနေသာ ေဆာက္အဦးေကာင္းမ်ိဳးကို သူတစ္ပါး မရေစလိုၿခင္း။ (ကိုယ္ေကာင္းေကာင္းရသလို သူမ်ားကို မရေစခ်င္တာမ်ိဳး၊ ရသြားရင္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ရေနရင္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ မေက်မခ်မ္းၿဖစ္ေနတာမ်ိဳး)

Sunday, 2 June 2013

မူႀကိဳဆရာမေလးႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးျခင္း

  

မူႀကိဳဆရာမေလးတစ္ေယာက္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးျခင္းအား သေဘာက်သျဖင့္ ျပန္လည္ ေ၀မွ်ေဖၚျပေပးလိုက္ ပါသည္။
ေမၿမိဳ႕သားေလး

အိပ္ခန္းထဲ၌ စေလာင္းတီဗီမွ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခု လာေနသည္။ ၄င္းအင္တာဗ်ဴးကို စိတ္၀င္တစား နားေထာင္မိခဲ့သည္။ သေဘာက်သည္။

ယင္းအင္တာဗ်ဴးတြင္ မူၾကိဳေက်ာင္းမွ ဆရာမငယ္တစ္ေယာက္ကို ေမးျမန္းျခင္းျဖစ္သည္။

Saturday, 1 June 2013

သင္ဟာ ေအာင္ျမင္မွဳကို ေၾကာက္ေနသလား?



  က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ၿကံဳေတြ႔ရၿပီး အရမ္းမွန္တဲ့ စာစုကေလး မို႔ တစ္ျခားသူမ်ားလဲ ဗဟုသုတျဖစ္ေစဖို႔
ရည္ရြယ္ၿပီး ေ၀မွ်ေပးလိုက္ပါသည္။
ေမၿမိဳ႕သားေလး

လူအမ်ားစု သူတို႕ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို မေအာင္ျမင္ၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းတစ္ခုကေတာ့ ရွဳံးနိမ့္မွာကို ေၾကာက္ေနလို႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သတိမျပဳမိၾကတဲ့အခ်က္တစ္ခုကို သင္သိပါသလား? အဲဒါကေတာ့ ေအာင္ျမင္မွဳကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းပါပဲ။

စိတ္ဖိစီးမွဳ နည္းေစဖို႕ ေပ်ာ္ရႊင္သူေတြရဲ႕ နည္းလမ္း (၉) ခု



ဘ၀ကို ပိုၿပီး ကေမာက္ကမျဖစ္ဖို႕၊ ဒါမွမဟုတ္ ပိုၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႕ က်ေနာ္တို႕ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ပါတယ္။
ပိုၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႕ကိုပဲ ဆုံးျဖတ္ပါ။ အလ်င္အျမန္ သက္ေရာက္ေနတဲ့ စိတ္ဖိစီးမွဳေတြ ေလ်ာ့နည္းေစဖို႕ ေအာက္ပါအခ်က္ေတြကို စဥ္းစားၾကည့္ပါ။

Saturday, 25 May 2013

ဘဝအတြက္ အက်ဳိးရွိေအာင္ စာဖတ္နည္း ၁၂ ခ်က္


 လူတိုင္းလူတိုင္း စာဖတ္ၾကပါတယ္။ စာမတတ္သူ မ်က္မျမင္သူမ်ားကေတာ့ ခြ်င္းခ်က္ေပါ့့။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လို အက်ိဳးရွိေအာင္ဖတ္ရမလဲဆိ္ုတာ ေသခ်ာမသိတဲ့သူေတြမ်ားပါတယ္။ အခု ေဆာင္းပါးကေတာ့ စာကိုဘယ္လို အက်ိဳးရွိေအာင္ဖတ္ရမယ္ဆိုတာ ညႊန္ျပထားတာျဖစ္လို႔ အမ်ားသိႏိုင္ရန္ ျပန္လည္ေ၀မွ်ေပးလိုက္ပါသည္။
ေမၿမိဳ႕သားေလး

အေဆြ စာဖတ္တတ္တယ္ ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ သိပါတယ္။ ဘာလို႔ဆို ေရွ႕က စာေၾကာင္းကိုဖတ္ခဲ့ၿပီး အခု ဒီစာ ေၾကာင္းကိုပါ အဆံုးအထိ လိုက္ဖတ္ေန လို႔ေလ။ ဒါက ကြၽန္ေတာ္ အဓိက သိခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဓိက အေနနဲ႔ အေရးတႀကီး သိခ်င္တာက အေဆြဟာ ဘဝအတြက္ အက်ဳိးရွိေအာင္ စာဖတ္တတ္တဲ့သူ ဟုတ္သလား ဆိုတာပါ။

Wednesday, 13 February 2013

ကေလးကို သာမန္လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္နည္း .....


ကေလးကို သာမန္လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္နည္း
______________________________________________

ဖခင္တစ္ဦးရဲ႕ အသိေပးခ်က္ ၁၈ခ်က္

(၁) သင့္မွာရွိတဲ့အိပ္မက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို သင္အေကာင္အထည္ေဖာ္ျဖစ္ခ်င္မွ ေဖာ္ျဖစ္ခဲ့မယ္။ သင့္စိတ္ကူးအိပ္မက္ေတြ အေကာင္အထည္ျဖစ္ေျမာက္ဖို႔ ကေလးကိုအစားထိုး မခိုင္းေစပါနဲ႔။ ဒါဟာ သင့္စိတ္ကူးအိပ္မက္ပါ... ကေလးရဲ႕စိတ္ကူးအိပ္မက္မဟုတ္ပါဘူး။

(၂) ကေလးနဲ႔စကားေျပာတဲ့အခါ ထိုင္ခ်ၿပီးမွ ေျပာပါ။

(၃) ကေလးေတြေဆာ့ကစားတဲ့အခါ သူတို႔အခ်င္းခ်င္းၾကားက ျပႆနာ/အခက္အခဲကို သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ေျဖရွင္းပါေစ။

(၄) ကေလးနဲ႔ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ေဆာ့ကစားပါ။ သူ႔ရဲ႕ကစားနည္းက ဘယ္ေလာက္ပဲ ပ်င္းရိၿငီးေငြ႔စရာေကာင္းေနေနေပါ့။

(၅) ပံုျပင္စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ကေလးတစ္လွည့္၊ သင္တစ္လွည့္အတူ ဖတ္ရႈပါ။

(၆) လစဥ္လတိုင္း ကေလးနဲ႔အတူ စာအုပ္ဆိုင္တစ္ခါပတ္ပါ။ တစ္ခါပတ္ရင္ ႏွစ္နာရီအထက္ၾကာပါေစ။

(၇) ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈရွိမွ ဒါမွမဟုတ္ ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားတာမ်ဳိးရွိမွ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးျမႇင့္တာလုပ္ပါ။ ဒါမွ တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးတတ္မႈကို သူသင္ယူႏိုင္လိမ့္မယ္။

(၈) ခ်ီးက်ဴးတဲ့အျပင္ အျပစ္ေပးတာမ်ဳိးလည္း ရွိရတယ္။ မွတ္ထားရမွာက အျပစ္ေပးတယ္ဆိုတာ တုတ္၊ လက္ ပါရမယ့္ အျပစ္ေပးမ်ဳိးမဟုတ္ပါ။

(၉) ငိုယုိဂ်ီက်တဲ့အခါ၊ မစားခ်င္ မလုပ္ခ်င္တာကို ငိုယိုျငင္းဆန္တဲ့အခါ အေပးအယူလုပ္ညိႇႏႈိင္းတာမ်ဳိး မျပဳမိေစနဲ႔။

(၁ဝ) ကေလးႀကီးျပင္းေလ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြကို သင္ေတြ႔ေလ။ ဒီလိုအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ သူ႔ကိုေမြးဖြားကာစအၾကည့္မ်ဳိးနဲ႔ သူ႔ကိုႏွစ္သက္ဖို႔ မေမ့ပါနဲ႔။ မ်ားမ်ားအားေပးပါ၊ "နင္ တံုးလွခ်ည္လား! တျခားလူေတာင္တတ္တယ္.. နင္ ဘာလို႔မတတ္ရတာလဲ"ဆိုတဲ့စကားမ်ဳိးကို ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာပါနဲ႔။

(၁၁) ကြန္ျပဴတာကစားမွာကို မေၾကာက္ပါနဲ႔။ တီဗီြစဲြတဲ့ကေလးေတြ ကြန္ျပဴတာစဲြတဲ့ကေလးထက္မ်ားတယ္။ ကေလးကို တီဗီြအနားက ခြာပါေစ။ ေခတ္နဲ႔အညီ စီးေမ်ာပါေစ။ လမ္းညႊန္သင္ျပသူလုပ္ပါ၊ တားျမစ္သူမျဖစ္ပါေစနဲ႔။

(၁၂) မူလတန္းကစ ကေလးကို အိမ္မႈကိစၥေတြ ခဲြေဝလုပ္ခိုင္းပါ။ ၃ႏွစ္အရြယ္ကစ လုပ္ခိုင္းႏိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ- ကစားစရာအရုပ္ေတြ သိမ္းဆည္းတာ၊ သုတ္သင္တာ

(၁၃) စစခ်င္းမွာ ကေလးေတြရဲ႕ရမွတ္ရလဒ္ကို သိပ္အေလးမထားပါနဲ႔။ သူ ေက်ာင္းေနေပ်ာ္မေပ်ာ္ဆိုတာကို ဦးစားေပး ဂရုစိုက္ပါ။

(၁၄) ဟိုသင္တန္း၊ ဒီက်ဴရွင္ေတြနဲ႔ ကေလးရဲ႕ေန႔စဥ္ဘဝကို သင္တန္း၊ က်ဴရွင္ေတြၾကားမွာပဲ မနစ္ထားေစပါနဲ႔။ ကေလးဘဝ၊ ကေလးသဘာဝ လြတ္လြတ္လပ္လပ္၊ က်န္းက်န္းမာမာ၊ ေကာင္းမြန္တဲ့အက်င့္ေတြနဲ႔ ရွင္သန္ႀကီးျပင္းပါေစ။

(၁၅) စစ္တုရင္ကစားတာ၊ ေရကူးတာ၊ စက္ဘီးစီးတာ၊ သီခ်င္းဆုိတာ ဒါေတြဟာ လူတိုင္းႏွစ္သက္တဲ့ ကစားနည္းေတြပါ။ ကေလးကို အခ်ိန္ေစာၿပီးသင္ေပးလို႔ရပါတယ္။

(၁၆) ဘဝတစ္သက္တာအသံုးဝင္မယ့္ စိတ္ဝင္စားဖြယ္အရာကို သင္ေပးပါ။ ဥပမာ- ပန္းခ်ီ၊ ဂီတ၊ စာေပ၊ လက္မႈပညာ...။ ေက်ာင္းတက္၊ အတန္းတက္၊ က်ဴရွင္တက္ဆိုတာခ်ည္းပဲ မခိုင္းေစပါနဲ႔။

(၁၇) လူအမ်ားနဲ႔ကစားႏိုင္တဲ့ ကစားနည္းမွာ ပါဝင္ပါေစ။ ၾကက္ေတာင္၊ ဘတ္စကက္ေဘာ၊ ေဘာလံုး၊ ပင္ေပါင္..ငယ္ရြယ္စဥ္ကတည္းက က်န္းမာေရးလိုက္စားတဲ့အက်င့္ရွိပါေစ။

(၁၈) ကေလးကုိခ်စ္ရင္ ကေလးရဲ႕ ေဖေဖ(ေမေမ)ကိုလည္း ခ်စ္ပါ။ သူ႔ ဘိုးဘိုး၊ ဘြားဘြားေတြကိုလည္းခ်စ္ပါ။ ဒါမွ ေနာက္တစ္ခ်ိန္မွာ သူ႔မိသားစုနဲ႔ သူ႔ကေလးကိုခ်စ္တတ္ဖို႔ သူ သင္ယူ၊ မွတ္သားပါလိမ့္မယ္။


မူရင္းလင့္ --- http://www.u148.net/article/22370.html

ႏိုင္းႏိုင္းစေန(Monday, July 30, 2012)
.
 
ဖခင္တစ္ဦးရဲ႕ အသိေပးခ်က္ ၁၈ခ်က္

(၁) သင့္မွာရွိတဲ့အိပ္မက္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို သင္အေကာင္အထည္ေဖာ္ျဖစ္ခ်င္မွ ေဖာ္ျဖစ္ခဲ့မယ္။ သင့္စိတ္ကူးအိပ္မက္ေတြ အေကာင္အထည္ျဖစ္ေျမာက္ဖို႔ ကေလးကိုအစားထိုး မခိုင္းေစပါနဲ႔။ ဒါဟာ သင့္စိတ္ကူးအိပ္မက္ပါ... ကေလးရဲ႕စိတ္ကူးအိပ္မက္မဟုတ္ပါဘူး။

Thursday, 7 February 2013

ေခတ္ေရစီးေႀကာင္းေနာက္က ကင္မရာဖုန္းႏွင့္ ျမန္မာလူငယ္မ်ား




ေခတ္က တစ္ေန႕ထက္ တစ္ေန႕ေျပာင္းလဲေနပါသည္။ထိုနည္းတူစြာပဲ လူငယ္မ်ားသည္လည္း
 ေခတ္ေရစီးအေႀကာင္းအတိုင္း လိုက္ျပီး  ၀တ္စားဆင္ယင္..ေနထိုင္..ေျပာဆိုမႈေတြ အကုန္ တစစီ ေခတ္နဲ႔လိုက္ျပီး ေျပာင္းလဲ လာခဲ့ႀကျပီျဖစ္ပါသည္။ လြန္းခဲ့သည့္ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခုေလာက္က ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံတြင္ လက္ကိုင္ဖုန္းကို လူတန္းစိမကိုင္ႏိုင္ႀကပါဘူး.. တစ္ခ်ိဳ႕ကိုင္ႏိုင္သူမ်ားတြင္လည္း ကင္မရာပါသည့္အမ်ိဳးအစားနည္းလွသည္ဟုေျပာရပါမည္။
                  ေခတ္ေျပာင္းလဲတိုးတက္လာတာနဲ႔အမွ် စက္ပစၥည္းမ်ားသည္လည္း တစ္ေန႕ထက္တစ္ေန႕ အသစ္ျပီးအသစ္ ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါျပီ...ထိုမ်ားထဲတြင္ ဖြ႕ံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံသည္လည္း ေခတ္ရဲ႕ေရစီးေႀကာင္းအတိုင္း လိုက္ပါလာပါသည္။
ထိုမ်ားထဲတြင္ လူငယ္မ်ားေရပန္းစားလာသည္က ကင္မရာပါသည့္ လက္ကိုင္ဖုန္းပင္ျဖစ္လာသည္။

Sunday, 3 February 2013

တူတူေနသူမ်ား


အစ္ကိုေမာင္ေမာင္ေရ အစ္မသန္းေထြးၾကဴကေတြ ့ခ်င္လို ့အိမ္ကိုလာခဲ့ပါတဲ့ သန္းေထြးၾကဴ ရဲ ့ေမာင္ျဖစ္သူ ေက်ာ္ေက်ာ္ ကေက်ာင္းသြားရင္းကၽြန္ေတာ့္ကို၀င္ေျပာသြားသည္။
သန္းေထြးၾကဴနိုင္ငံျခားမွာအလုပ္သြားလုပ္တာ၃နွစ္နီးပါးၾကာျပီးေနာက္ ေနမေကင္းသျဖင့့့့္ျပန္လာသည္
ကိုေတာ့ၾကားသည္။တေခါက္မွမေရာက္ျဖစ္ေသး ။ ခုေတာ့သူကိုယ္တိုင္ေခၚခိုင္းေနျပီမို ့ ညေနဖက္အိမ္မွထြက္ခဲ့သည္။ အိမ္ေရွ ့တြင္သန္းေထြးၾကဴရ့ဲ ညီမငယ္ေလး စုစု ကစားေနသည္။
ကၽြန္ေတာ္ အိမ္အေပၚထပ္သို ့တန္းတက္ခဲ့သည္။

Monday, 28 January 2013

~~~~~~~~၉၆၉ ဆိုတာဘာလဲ~~~~~~~


~~~~~~~~၉၆၉ ဆိုတာဘာလဲ~~~~~~~
၉၆၉ ဆိုတဲ.အဓိပၸါယ္ မသိေသးတဲ. က်ေနာ္ အကိုအမ ညီမေလးမ်ားကို သိေစလိုေသာ ဆႏၵနဲ. က်ေနာ္ သိသေလာက္ေလးနဲ. ရွင္းၿပခ်င္ပါတယ္။
၉၆၉ ဆိုတဲ. ဂဏန္း သုံးလုံးဟာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉ပါး တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ပါး သံဃာ.ဂုဏ္ေတာ္ ၉ပါး ကိုရည္ညြန္းထားတာၿဖစ္ပါတယ္။၉၆၉ ဂဏန္းသုံးလုံးကိုေပါင္းလိုက္ရင္ ၂၄ရပါတယ္။၂၄ဆိုတာကေတာ. ၂၄ပစၥည္ပ႒ာန္းေတာ္ၾကီးကို ရည္ညြန္းပါတယ္။

~~ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ပါး~~
၁။အရဟံ  =ၿဗဟၼာ-နတ္-လူ ပူေဇာ္အပ္တဲ.၊     ဂုဏ္ေတာ္ၿမတ္နဲ.ၿပည္စုံပါေသာၿမတ္စြာဘုရား

၂။သမၼာသဗၺဳေဒၶါ=တရားအလုံးစုံ ဆရာမရွိ ကိုယ္တိုင္သိတဲ. ၿမတ္စြာဘုရား

၃။၀ိဇၨာစရဏသမၸေနၷာ=သုံးရွစ္၀ိဇၨာ စရဏမ်ား။ဆယ္.ငါးပါးနဲ.ၿပည္.စုံပါေသာၿမတ္စြာဘုရား

၄။သုဂေတာ ။ ေကာင္းတဲ.စကားကို မိန္.ဆိုတက္လို.။ နိဗၺာန္ၿမတ္သုိ.ၾကြသြားေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား

၅။ေလာက၀ိဒူ။ ေလာက သုံးပါးကို ခြဲၿခားသိၿမင္ေတာ္ မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား

၆။အႏုတၱေရာပုရိသ။မယဥ္ေက်းသူ ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆုံမတြင္               
   ဓမၼသာရထိ          အတုမရွိေသာၿမတ္စြာဘုရား
ရ။သတၳာေဒ၀ မႏုႆာနံ။လူ-နတ္-ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါမ်ားရဲ. ဆရာတဆူၿဖစ္ေတာ္ မူေသာၿမတ္စြာဘုရား

၈။ဗုေဒၶါ ။သစၥာေလးပါးၿမတ္တရားကို ပိုင္းၿခားသိၿမင္ေတာ္မူေသာ ၿမတ္စြာဘုရား

၉။ဘဂ၀ါ ။ ဘုန္ေတာ္ေၿခာက္စုံ ဂုဏ္ေတာ္ၿမတ္ႏွင္.ၿပည္.စုံေတာ္ မူေသာၿမတ္စြာ ဘုရား

~~~~တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ပါး~~~~
၁။သြာကၡာေတာ ။ ဘုရားၿမတ္စြာ ။ ေဟာညြန္ၿပတဲ. အမွန္ၿမတ္တဲ.           
                      ဂုဏ္ေတာ္              
၂။သႏၵိ႒ိေကာ ။ကိုယ္တိုင္က်င္.ရင္ ကိုယ္တိုင္သိရတဲ. သႏၵိ႒ိေကာ ဂုဏ္ေတာ္

၃။အကာလိေကာ ။ ခ်က္ခ်င္းအၿမန္ အက်ိဳးရလို. အကာလိက ဂုဏ္ေတာ္
 
၄။ဧဟိပႆိေကာ ။လာပါ ။က်င္.ပါ ဖိတ္ေခၚအပ္တဲ. အမွန္ၿမတ္တဲ. ဂုဏ္ေတာ္

၅။ၾသပေနယ်ိေကာ။ ကိုယ္နဲ.စိတ္မွာ၊အၿမဲေဆာင္ကပ္လို. အမွန္ၿမတ္တဲ. ဂုဏ္

၆။ပပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ။အရိယဆို၊ ကိုယ္စီ သိလို. ခံစားအပ္တဲ.ဂုဏ္ေတာ္

~~~~သံဃာ. ဂုဏ္ေတာ္ ၉ပါး~~~~
၁။သုပၸဋိပေႏၷာ ။ ေကာင္းမြန္မွန္စြာ ၊အက်င္.ၿမတ္က်င္.က်န္တက္တဲ.              ဂုဏ္ေတာ္

၂။ဥဇုပၸဋိေႏၷာ  ။ေၿဖာင္.မတ္ မွန္စြာ၊ အက်င္.ၿမတ္ကို က်င္.ၾကံတက္တဲ. ဂုဏ္ေတာ္

၃။ဥာယပၸဋိပေႏၷာ။ နိဗၺာန္ ေရာက္ရန္ အက်င္.ၿမတ္ကို က်င္.ၾကံ တက္တဲ. ဂုဏ္ေတာ္.

၄။သာမိစိပၸဋိပေႏၷာ။ ရိုေသထိုက္ေအာင္၊အက်င္.ၿမတ္ကို က်င္.ၾကံ တတ္တဲ. ဂုဏ္ေတာ္

၅။အာဟုေနေယ်ာ။အေ၀းကယူလာ၊ပစၥည္းမ်ားကို ခံယူထိုက္တဲ.ဂုဏ္ေတာ္

၆။ပါဟုေနေယ်ာ။ လက္ေဆာင္အလို.ငုာ၊ပစၥည္းမ်ားကို ခံယူထိုက္တဲ.ဂုဏ္ေတာ္

ရ။ဒကၡိေဏေယ်ာ။ ေနာင္အက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကာၿပဳတဲ. ေကာင္းမွူ. ကံထိုက္၊ ဂုဏ္ေတာ္

၈။အဥၥလိကရဏီေယ်ာ။လက္အုပ္ခ်ီကာ ရွိခိုးအပ္ဖို. က်င္.ၾကံအပ္တဲ. ဂုဏ္ေတာ္ရွိတယ္

၉။အႏုတၱရံ ပုညေခတၱံ ေလာကႆ ။ေကာင္း မွူ.စိုက္ရာ ေၿမယာေကာင္းသို. ႏိုင္း ယွဥ္တူေၾကာင္း ဂုဏ္ေတာ္
 


၉၆၉ ဆိုတဲ.အဓိပၸါယ္ မသိေသးတဲ. က်ေနာ္ အကိုအမ ညီမေလးမ်ားကို သိေစလိုေသာ ဆႏၵနဲ. က်ေနာ္

 သိသေလာက္ေလးနဲ. ရွင္းၿပခ်င္ပါတယ္။

၉၆၉ ဆိုတဲ. ဂဏန္း သုံးလုံးဟာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉ပါး တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ပါး သံဃာ.ဂုဏ္ေတာ္ ၉ပါး 

ကိုရည္ညြန္းထားတာၿဖစ္ပါတယ္။၉၆၉ ဂဏန္းသုံးလုံးကိုေပါင္းလိုက္ရင္၂၄ရပါတယ္။၂၄ဆိုတာကေတာ.

 ၂၄ပစၥည္ပ႒ာန္းေတာ္ၾကီးကို ရည္ညြန္းပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာသည္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ (Dr, Jacques Leider)

ရိုဟင္ဂ်ာသည္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ေၾကာင္းေျပာဆို (Dr, Jacques Leider)

ရခိုင္၏သမိုင္းကို ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာအေသးစိတ္ သုေတသနျပဳကာေလ့လာခဲ့သူ
ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသားသမိုင္းပညာရွင္ Dr,Jacques Leider မွဆက္လက္ေျပာၾကားသည္မွာ
ရိုဟင္ဂ်ာမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ပါေၾကာင္း -

ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားနဲပတ္
သတ္ျပီး Concept မရွိပါဘူးတဲ့။ သူတို႕ေတြအေနနဲ႕မတ္တပ္ရပ္ျပီးေတာ့ သူတို႕ဟာျမန္
မာတိုင္းရင္းသားပါလို႕ ေၾကြးေၾကာ္လို႕ေတာ့ မရႏိုင္ပါဘူး။

ျပီးေတာ့ ဒီလိုေအာ္ေနတာက အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္း မဟုတ္ဘူးလို႕ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါ
တယ္။ သူတို႕ေတြအေနနဲ႕ရခိုင္ျပည္မွာမ်ိဳးဆက္တခုမက ေနထိုင္လာၾကတဲ့မူစလင္ေတြ
ပါလို႕ေျပာရင္ေတာ့ျငင္းဖို႕ခက္ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာေ၀ါဟာရတစ္ခုပါ။ ေရွးေဟာင္း
စကားလံုး တစ္ခုျဖစ္ျပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ေနာက္ပိုင္းေရာက္မွ ဒါကို
အသံုးျပဳခဲ့ျပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းစဥ္တပ္ႏိုင္ဖို႕အတြက္ေတာင္းဆိုေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ သူတို႕အားလံုးဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းက မူစလင္ေတြအားလံုး
အေနနဲ႕အဲဒီႏိုင္ငံေရး ေခါင္းစဥ္တစ္ခု၏ေအာက္မွာ အက်ံဳး၀င္ဖို႕အဆင္သင့္မျဖစ္ပါဘူး။
ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို ေရာက္ခဲ့စဥ္တုန္းက ရခိုင္ျပည္ကေန ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို
ကူးလာတဲ့ မူစလင္ေတြအားလံုးကို ခင္ဗ်ားတိုဟာ ရခိုင္ျပည္ကလာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာလားလုိ ့
ေမးၾကည့္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ။ သူတို႕ကေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္ပါဘူး
ကၽြန္ေတာ္တို႕က ရခိုင္ျပည္မွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘဂၤလီလူမ်ဳိးမြတ္စ္ဆလင္ေတြဟုဆိုၾက
ကြ်န္ေတာ္တို႕ကို ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ စေတးတပ္ကာ ကပ္ေပးလို႕မရပါဘူးလို႕ဆိုခဲ့ပါတယ္။

Q: Are the Rohingya an ethnic group of Burma?

A: My answer is that Rohingya is not an ethnic concept. Okay, they can stand
up and say we are an ethnic group inside Myanmar.But I think that is not the
best way. When you argue we are Muslims and we have been living in Ranki
ne for several generations, nobody can deny it. For me,Rohingya is the term,
which is an old word that has been claimed as above all as a political label >
after the independence of Myanmar.For the moment,I do not see that all the
people there readily submit to one and a single label. When I was in Banglad
-esh, people pointed out Muslims to me who originally lived in Rankine. They
have now moved to Bangladesh and when you ask them, “ are you Rohingya
coming from Rankine?” they say, “no, we are Muslims who live in Rankine,
we do not take for us the label Rohingya.”

ရိုဟင္ဟူသည့္ေ၀ါဟာရသည္ (China ကို တရုတ္ဟု ျမန္မာတို ့ကေခၚၾကသကဲ့သို)ရခိုင္
ျပည္ကိုဘဂၤလီမ်ားက ဘဂၤလီဘာသာျဖင့္ေရွးေခတ္ပသီမ်ားကေန(ရိုဟင္)ဟုေခၚဆိုၾက
ျခင္းသာျဖစ္ျပီး ဆင့္ပြားေ၀ါဟာရျဖစ္ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ ရခိုင္ျပည္သားဟု အဓိ
ပၸါယ္ရေၾကာင္း  ေနာက္ပိုင္းမွ ရခိုင္လူမ်ဳိးတို ့သိခဲ့ၾကရေလသည္။

ရခိုင္ျပည္သားဆိုသည့္ အဆိုပါ(ေ၀ါဟာရသည္)ရခိုင္ျပည္သား(သို႕) ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္
သာသက္ဆိုင္ေနျပီး ၁၉၅၀ - ခုႏွစ္၊ ေနာက္ပိုင္းကာလမွ ရခိုင္ျပည္အတြင္းသို႕ဘဂၤလား
ေဒ့ရွ္မ်ားမွခိုး၀င္လာသူ ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ လံုး၀သက္ဆိုင္မႈမရွိပါေၾကာင္း သိရွိရေလသည္။
၁၉၅၀ - ခုႏွစ္၊ေနာက္ပိုင္းတြင္နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးတို ့ျဖင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဒ္ႏိုင္ငံမွခိုး၀င္လာသူ
ဘဂၤလီလူမ်ဳိးတိုႏွင့္ မူရင္းေန(ပသီတို ့)ေရာေႏွာကာ ေနထိုင္လာၾကရာမွ လူဦးေရအစမ
တန္ တိုးပြားလာျခင္းသာ ျဖစ္ေလသည္။

စင္စစ္ဆိုရေသာ္ယခင္ကရွိခဲ့ျပီးေသာ ျပည္တြင္းေနမြတ္ဆင္လူမ်ဳိးတို ့၏ အဆိုပါလူမသိ
လူမသိ (ရိုဟင္ဆိုသည့္ေ၀ါဟာရကို)အေၾကာင္းျပဳျပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုေျခကုတ္ယူ၍ထို
မွစတင္၍ျမန္မာႏိုင္ငံကို အစၥလာမ္မစ္ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုစ
တင္ကာ အပိုင္သိမ္းဖို ့ရန္ (ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္) လႈပ္ရွားလာခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။

ရိုဟင္ဆိုသည့္ေ၀ါဟာရကို ပညာမေတာက္တေခါက္တတ္သူ (ဘဂၤလီ)မ်ားကႏွစ္ေပါက္
တစ္ေပါက္ရိုက္ကာ လွည့္စားဖို ့ရန္ ရည္ရြယ္၍အသံုးျပဳၾကျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ နိဂံုးခ်ဳပ္
ရေသာ္ (ဘဂၤလီရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဟူသည့္မွာ) ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဒ္ႏိုင္ငံမွ ခိုး၀င္လာသူဘဂၤလီ
လူမ်ိဳးတို ့၏ ျပည္တြင္းေနမြတ္စ္လင္လူမ်ဳိးတို ့ပူးေေပါင္းကာ (အစၥလာမ္ဥပေဒအရ)ျမန္
မာႏိုင္ငံအား အစၥလာမ္မစ္ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ႏိုင္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးကစားကြက္တစ္ခုမွ်
ပင္ျဖစ္သည္ဟု ရခိုင္သမိုင္းအားႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာမွ် အေသးစိတ္ သုေတသနျပဳ
ကာေလ့လာခဲ့သူျဖစ္သည့္ (ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသားသမိုင္းပညာရွင္) Dr,Jacques Leider ဆို
သူမွ သူဤသို ့ေကာက္ခ်က္ခ်ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

                                   ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသား သမိုင္းပညာရွင္ (Dr, Jacques Leider)

ရခိုင္၏သမိုင္းကို ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၾကာအေသးစိတ္ သုေတသနျပဳကာေလ့လာခဲ့သူ
ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသားသမိုင္းပညာရွင္ Dr,Jacques Leider မွဆက္လက္ေျပာၾကားသည္မွာ
ရိုဟင္ဂ်ာမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ပါေၾကာင္း -

ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားနဲပတ္
သတ္ျပီး Concept မရွိပါဘူးတဲ့။ သူတို႕ေတြအေနနဲ႕မတ္တပ္ရပ္ျပီးေတာ့ သူတို႕ဟာျမန္
မာတိုင္းရင္းသားပါလို႕ ေၾကြးေၾကာ္လို႕ေတာ့ မရႏိုင္ပါဘူး။

Monday, 21 January 2013

ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ ခ်စ္ခင္လာဖို႔ နည္းလမ္း (၁၀)ခု



သူတို႕ဘ၀ကိုသူတို႕ မုန္းတယ္ဆိုတဲ့လူေတြ ရွိပါတယ္။ သူတို႕ဟာ သူတို႕မွာရွိေနတဲ့အရာေတြနဲ႕ မေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ အကယ္၍ သင္လည္း အဲလုိပဲျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ သင္ဟာ- ခ်မ္းသာမွ၊ ေအာင္ျမင္မွ၊ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းေတြ အမ်ားႀကီးရမွ၊ နာမည္ေက်ာ္ၾကားမွ၊ ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ မိသားစုရွိမွ ေပ်ာ္ရႊင္မယ္ဆိုတဲ့ လူေတြထဲက တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။  စိတ္မေကာင္းစရာပါပဲ။ အဲလုိဆိုရင္ေတာ့ မွားေနပါၿပီ။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ “ ငါ့ဘ၀ကိုငါ မုန္းတယ္ ” လို႕ ေျပာတဲ့အခါ သင့္ကိုယ္သင္ ေမးၾကည့္ပါဦး။ ဒါဆို ငါေသရင္ ပိုေကာင္းမလား-လို႕။ ဒီစကားက ၾကမ္းတမ္းခ်င္ ၾကမ္းတမ္းလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ေတြးရုံေလးပဲ ေတြးၾကည့္လိုက္ပါ။ သင္အသက္ရွင္ေနသမွ် သင္ဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘ၀ကို ပိုေကာင္းေအာင္လုပ္ႏုိင္တဲ့အခြင့္အေရးလည္း အၿမဲတမ္း ရွိပါတယ္။ ေဟာဒီမွာ နည္းလမ္း(၁၀)ခု-

ယမ္းေငြ႕ေ၀ဆဲ ကခ်င္ေျမ (၃)


ha-21-1-4
KIA စစ္သားတစ္ဦး၏ နာေရးအခမ္းအနား မတိုင္မီ ေတြ႔ရေသာ KIA စစ္သားႏွစ္ဦးအား ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၃၁ ရက္ေန႔က ေတြ႔ရစဥ္။
(၇)
ဒီဇင္ဘာလ ၂၈ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲပိုင္းေက်ာ္ခ်ိန္မွာေတာ့ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံထဲကို ေရာက္ခဲ့ပါၿပီ။ အခ်ိန္တစ္နာရီေက်ာ္ေလာက္ သြားၿပီးခ်ိန္မွာ ကူယံုးၿမိဳ႕ကို ေရာက္ပါတယ္။ ဒီၿမိဳ႕လြန္ရင္ေတာ့ ေမွာင္ခိုလမ္းကို အသံုးျပဳၿပီး လိုင္ဇာကို ခရီးဆက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကူယံုးမွာ ခဏနားမယ္လို႔ တ႐ုတ္ယာဥ္ေမာင္းက ေျပာပါတယ္။ ေမွာင္ခိုလမ္းမွာ ရဲေတြေရာက္ေနလို႔ ရဲရွင္းမွ ဆက္သြားႏိုင္မယ္လို႔ သူကဆက္ေျပာပါတယ္။

Sunday, 20 January 2013

တရားေသာစစ္နဲ႔ မတရားေသာအျဖစ္


16-1-16

 တရားေသာစစ္ဆိုတာမရွိပါဘူး..စစ္ပြဲမွန္သမွ်လဲမတရားပါဘူး၊ ၊ဒါေၾကာင့္ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေ၇းအတြက္
တိုက္၇တာပါဆိုတဲ ့ စစ္အဆိုးရကိုလဲလံုး၀မၿကိဳက္သလို၊လူမိ်ဳးစုေကာင္းစားေရးအတြက္တိုက္၇တာပါဆိုတဲ ့
KIA ရဲ ့ဆင္ေျခေတြကိုလဲမၿကိဳက္ပါဘူး။ ၂၁၇ာစုမွာျပည္ေထာင္စုတိုင္း၇င္းသားအခ်င္းခ်င္း ရန္လိုသတ္ျဖတ္ေနေသာအဖြဲ ့အစည္းအားလံုးကိုလက္မခံပါ၊ လူမိုက္ေတြေၾကာင့္တိုင္းျပည္
အနာဂတ္မွိဳင္းေနပါတယ္၊၊ စစ္ကိုလိုလားသူမွန္သမွ်ဘယ္ဘက္ကျဖစ္ျဖစ္ ရဲေဘာ္ေသ..ေသေသာ္အားလံုး..ငရဲပဲသြားၾကမွာပါ။ဒါေၾကာင့္ ေအာက္က ေဆာင္းပါးကို
ေသခ်ာဖတ္ၾကည့္ ၾကပါလို႔ အေလးအနက္ တိုက္တြန္းပါတယ္။

ေမၿမိဳ႕သားေလး


Saturday, 19 January 2013

သင္ မသိေသးတဲ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံရဲ႕ ထူျခားတဲ့ အေၾကာင္း ၁၀ ခ်က္


က်ေနာ္လက္ရွိ ေနထိုင္ေနတဲ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံ ဆိုတာ ၁၉၆၅ခုႏွစ္မွာ မေလးရွားႏိုင္ငံကေန ခြဲထြက္ခဲ့တဲ့ ကြ်န္းႏိုင္ငံပိစိေလးေပါ႔။ ဒါေပမယ့္ သူက First World Country လို႔ေခၚတဲ့ အလြန္အမင္း ခ်မ္းသာတဲ့ ကမၻာ့ပထမတန္းစား ႏိုင္ငံထဲမွာပါတယ္။ ဒါကေတာ့ လူတိုင္းလိုလို သိမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ လူတိုင္းလိုလို မသိေသးတဲ့ စင္ကာပူႏိုင္ငံရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အခ်က္ေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒါကို ဗဟုသုတ အလို႔ငွာ အပ်င္းေျပေစေၾကာင္း အလို႔ငွာ ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ရပါတယ္။

Thursday, 17 January 2013

ပင္လံုစာခ်ဳပ္ မူရင္း.....


ပင္လံုစာခ်ဳပ္ 
၁၉၄၇ေန႕စြဲ။ ။ ၁၉၄၇ ေဖေဖၚ၀ါရီ လ (၁၂) ရက္။ ပင္လံု။

ျမန္မာျပည္ ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ေကာင္စီမွ ဝန္ႀကီးအခ်ဳိ႕ႏွင့္ ေစာ္ဘြားအားလုံးတုိ႔အျပင္ ရွမ္းျပည္၊ ကခ်င္ ေတာင္တန္း ေဒသမ်ားႏွင့္ ခ်င္းေတာင္တန္း ေဒသမ်ားမွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားတုိ႔ တက္ေရာက္ ၾကေသာ ပင္လုံၿမိဳ႕ တြင္ က်င္းပသည့္ အစည္းအေ၀းႀကီး၌ ၾကားျဖတ္
ျမန္မာအစုိးရႏွင့္ ခ်က္ခ်င္း ပူးေပါင္း လိုက္ျခင္းအားျဖင့္ ရွမ္း၊ ကခ်င္ႏွင့္ ခ်င္းတုိ႔သည္ လြတ္လပ္ေရးကို ပုိမုိ၍ လွ်င္ျမန္စြာ ရရွိလိမ့္မည္ဟု အစည္းအေ၀း တက္ေရာက္သူ အဖြဲ႕၀င္ တုိ႔က ယံုၾကည္ ၾကသည့္ အတုိင္း တညီ တၫႊတ္တည္း ေအာက္ပါ အတုိင္း သေဘာတူညီ ၾကသည္-

၁။ ေတာင္တန္းသားမ်ား ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဆာင္ရြက္ရန္ ေတာင္ေပၚသားမ်ား ညီၫြတ္ေရး ဦးစီးအဖြဲ႕ မွ ကုိယ္စားလွယ္ မ်ားက ေထာက္ခံသည့္ ကုိယ္စားလွယ္ တဦးကို ဘုရင္ခံက ေရြးခ်ယ္၍ ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ ေကာင္စီတြင္ အတုိင္ပင္ခံ ပုဂၢဳိလ္အျဖစ္ ခန္႔ထားရမည္။

၂။ ထိုအတုိင္ပင္ခံပုဂၢဳိလ္ကို ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ ေကာင္စီတြင္ ဌာန လက္ကိုင္မရွိ ဝန္ႀကီး အျဖစ္လည္း ခန္႔ထားရမည္။ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ႏိုင္ငံျခားေရး နည္းတူ ေတာင္တန္း ေဒသ ေရးရာဌာန ကိုလည္း ဥပေဒျဖင့္ ျပ႒ာန္း၍ အမႈေဆာင္ ေကာင္စီ ေအာက္၌ ထားရွိရမည္။ ထိုေတာင္တန္း
ေဒသ ဆုိင္ရာ အတုိင္ပင္ခံ ဝန္ႀကီးအား အလားတူ နည္းအတုိင္း အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ အာဏာမ်ားကုိ အပ္ႏွင္းရမည္။

၃။ အဆုိပါ အတုိင္ပင္ခံဝန္ႀကီးအား ကူညီရန္အတြက္ ရင္းႏွင့္ လူမ်ဳိးခ်င္းတူမဟုတ္သည့္ အျခား ေတာင္တန္းသားမ်ားအား ကိုယ္စားျပဳေသာ တြဲဘက္ အတုိင္ပင္ခံႏွစ္ဦး ရွိရမည္။ ထို အတုိင္ပင္ခံ ပုဂၢဳိလ္ ႏွစ္ဦးသည္ ပထမဦးစြာ မိမိတို႔၏ ဆိုင္ရာ နယ္ပယ္ ေရးရာမ်ားကို စီမံခန္႔ခြဲ ေဆာင္ရြက္ရမည္။ အတုိင္ပင္ခံ ဝန္ႀကီးမွာမူ က်န္ရွိသည့္ အျခားေသာ ေတာင္တန္း ေဒသ ေရးရာမ်ားကို စီမံခန္႔ခြ ဲ ေဆာင္ရြက္ရမည္။ ယင္းပုဂိၢဳလ္ သုံးဦးတို႔သည္ အေျခခံ ဥပေဒက ျပ႒ာန္းသည့္ အတိုင္း စုေပါင္း တာဝန္ယူ လုပ္ကိုင္ရမည္။

၄။ အတုိင္ပင္ခံ ဝန္ႀကီးသည္ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ အဖြဲ႕၀င္ အေနျဖင့္ ေကာင္စီတြင္ ေတာင္တန္း ေဒသမ်ား၏ တဦးတည္းေသာ ကုိယ္စားလွယ္
ျဖစ္ေသာ္လည္း ေတာင္တန္းေဒသ ကိစၥမ်ားကို ေဆြးေႏြးေသာ အခါ တြဲဘက္ အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးသည္ ေကာင္စီ အစည္းအေဝးသို႔ တက္ေရာက္ ႏုိင္ခြင့္ရွိ ရမည္။

၅။ အထက္ပါ သေဘာတူညီခ်က္အရ ဘုရင္ခံ၏အမႈေဆာင္ေကာင္စီကုိ တုိးခ်ဲ႕မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေတာင္တန္း ေဒသမ်ား၏ နယ္တြင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ ယခုရရွိ ခံစားလ်က္ ရွိေသာ ကုိယ္ပုိင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆံုးပါးရန္ု မည္သည့္ ေဒသတြင္မဆုိ လံုးဝ ျပဳမႈလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေတာင္တန္းေဒသမ်ား အတြက္ နယ္တြင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ ကိုယ္ပုိင္ ျပ႒ာန္းခြင့္ အျပည့္အဝ ရွိေၾကာင္း မႈအားျဖင့္ လက္ခံသည္။

၆။ ျမန္မာ ျပည္ေထာင္စု အတြင္း ကခ်င္ျပည္နယ္ အတြက္ နယ္ျခား သတ္မွတ္ေရးႏွင့္ ကခ်င္ျပည္နယ္ တည္ေထာင္ေရးကို တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္ျပဆုံးျဖတ္ ေစရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုကဲ့သုိ႔ေသာ ျပည္နယ္မွာ လိုအပ္သည္ဟု သေဘာတူ လက္ခံၾကသည္။ ဤရည္ရြယ္ခ်က္ကို ပထမဆင့္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္သည့္ အေနျဖင့္ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရ အက္ဥပေဒ အရ အပိုင္း (၂) ႁခြင္းခ်န္ ေဒသမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ နည္းတူ ျမစ္ႀကီးနားႏွင့္ ဗန္းေမာ္ ခ႐ုိင္ အတြင္းရွိ ေဒသမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ေတာင္တန္း ေဒသ အတုိင္ပင္ခံ ဝန္ႀကီးႏွင့္ တြဲဘက္ အတုိင္ပင္ခံ တို႔ကို တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးရမည္။

၇။ ေတာင္တန္းေဒသရွိ ျပည္သူတို႔သည္ ဒီမုိကေရစီ တိုင္းျပည္မ်ားတြင္ အေျခခံမ်ား အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ ရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ရရွိ ခံစားေစရမည္။

၈။ ဤစာခ်ဳပ္ပါ အစီအစဥ္မ်ားသည္ ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ ယခု က်င့္သံုး ခြင့္ျပဳထားေသာ ဘ႑ာေရး ကိုယ္ပိုင္ ျပ႒ာန္းခြင့္ကို မည္သို႔မွ ထိခုိက္ျခင္း မရွိေစရ။

၉။ ဤစာခ်ဳပ္ပါ အစီအစဥ္မ်ားသည္ ျမန္မာျပည္၏ အခြန္ဘ႑ာမ်ားထဲမွ ကခ်င္ေတာင္တန္း ေဒသႏွင့္ ခ်င္းေတာင္တန္း ေဒသတို႔က ရပိုင္ခြင့္ ရွိေသာ ဘ႑ာေရး အကူအညီအား မည္သို႔မွ် ထိခုိက္ျခင္း မရွိေစရ၊ ထို႔ျပင္ ရွမ္းျပည္နယ္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္တို႔၏ ဘ႑ာေရး စီစဥ္ ဆက္သြယ္မႈ မ်ားကဲ့သုိ႔ အလားတူ ဘ႑ာေရး စီစဥ္ ဆက္သြယ္မႈ မ်ားကို လက္ေတြ႕ က်င့္သံုးႏိုင္ျခင္း ရွိ မရွိ အမႈေဆာင္ ေကာင္စီသည္ ေတာင္တန္း ေဒသ အတုိင္ပင္ခံ ဝန္ႀကီး၊ တြဲဘက္ အတုိင္ပင္ခံ မ်ားႏွင့္အတူ စူးစမ္း ေလ့လာမည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရ
(ပုံ) ေအာင္ဆန္း
၁၂-၂-၄၇

ကခ်င္ေကာ္မတီ
(ပုံ) (ပုံ) (ပုံ) (ပုံ)
ဆမားဒူး၀ါးဆင္၀ါးေနာင္ ေဇာ္ရစ္ ဒိန္ရတန္ ေဇာ္လ
ျမစ္ႀကီးနား ျမစ္ႀကီးနား ျမစ္ႀကီးနား ဗန္းေမာ္
(ပုံ) (ပုံ)
ေဇာ္လြန္း လဗန္းဂေရာင္း
ဗန္းေမာ္ ဗန္းေမာ္
ခ်င္းေကာ္မတီ
(ပုံ) (ပုံ) (ပုံ)
ဦးလႊာမႈန္း ဦးေထာင္ဇာခုပ္ ဦးကီယိုမန္း
ေအတီအမ္။ ေအတီအမ္၊တီးတိန္။ ေအတီအမ္၊ဟားခါး။
အုိင္တီအက္(စ္)အမ္၊ဖလမ္း။
ရွမ္းေကာ္မတီ
(ပုံ) (ပုံ) (ပုံ) (ပုံ)
ခြန္ပန္းစိန္ စပ္ေရႊသိုက္ စပ္ဟုံဖ စပ္ႏြံ
ေတာင္ပုိင္းစပ္ဖလုံ ေညာင္ေရႊစပ္ဖလုံ ေျမာက္ပုိင္းသိႏၷီစပ္ဖလုံ လဲခ်ားစပ္ဖလုံ
(ပုံ) (ပုံ) (ပုံ) (ပုံ)
စပ္စံထြန္း စပ္ထြန္းေအး ဦးျဖဴ ခြန္းဖုံး
မုိင္းပြန္စပ္ဖလုံ သာမုိင္းခမ္းစပ္ဖလုံ သထုံစပ္ဖလုံ၏ကုိယ္စားလွယ္ ေျမာက္ပုိင္းသိႏၷီ
(ပုံ) (ပုံ) (ပုံ) (ပုံ)
ဦးတင္ဧ ဦးထြန္းျမင့္ ဦးၾကာပု ဦးခြန္ေစာ
(ပုံ) (ပုံ)
စပ္ရစ္ဖ ဦးခြန္ထီး

THE PANGLONG AGREEMENT 
1947 Dated the12th February 1947, Panglong,

A conference having been held at Panglong, attended by certain Members of the Executive Council of the Governor of Burma, all Saohpas
and representative of the Shan States, the Kachin Hills and the Chin Hills:
The Members of the conference, believing that freedom will be more speedily achieved by the Shans, the Kachins and the Chins by their
immediate co-operation with the Interim Burmese Government:

1. A Representative of the Hill Peoples, selected by the Governor on the recommendation of representatives of the Supreme Council of the
United Hill Peoples (SCOUHP), shall be appointed a Counselor for Frontier Areas shall be given executive authority by similar means.
2. The said Counselor shall also be appointed a Member of the Governor's Executive Council, without portfolio, and the subject of Frontier
Areas brought within the purview of the Executive Council by Constitutional Convention as in the case of Defense and External Affairs. The
Counselor for Frontier Areas shall be given executive authority by similar means.
3. The said Counselors shall be assisted by two Deputy Counselor’s representing races of which he is not a member. While the two Deputy
Counselors should deal in the first instance with the affairs of their respective areas and the Counselor with all the remaining parts of the
Frontier Areas, they should by Constitutional Convention act on the principle of joint responsibility.
4. While the Counselor, in his capacity of Member of the Executive Council, will be the only representative of the Frontier Areas on the
Council, the Deputy Counselors shall be entitled to attend meetings of the Council when subjects pertaining to the Frontier Areas are
discussed.
5. Though the Governor's Executive Council will be augmented as agreed above, it will not operate in respect of the Frontier Areas in any
manner which would deprive any portion of those Areas of the autonomy which it now enjoys in internal administration. Full autonomy in
internal administration for the Frontier Areas is accepted in principle.
6. Though the question of demarcating and establishing a separated Kachin State within a Unified Burma is one which must be relegated for
decision by the Constituent Assembly, it is agreed that such a State is desirable. As a first step towards this end, the Counselor for Frontier
Areas and the Deputy Counselors shall be consulted in the administration of such areas in the Myitkyina and the Bhamo Districts as are Part
II Scheduled Areas under the Government of Burma Act of 1935.
7. Citizens of the Frontier Areas shall enjoy rights and privileges which are regarded as fundamental in democratic countries.
8. The arrangements accepted in this Agreement are without prejudice to the financial autonomy now vested in the Federated Shan States.
9. The arrangements accepted in this Agreement are without prejudice to the financial assistance which the Kachin Hills and the Union Hills
are entitled to receive from the revenues of Burma, and the Executive Council will examine with the Frontier Areas Counselor and Deputy
Counselors the feasibility of adopting for the Kachin Hills and the Chin Hills financial arrangement similar to those between Burma and the
Federated Shan States.
Burmese Government.
(Signed) Aung San
Kachin Committee
(Signed) Sinwa Naw, Myitkyina
(Signed) Zaurip, Myitkyina
(Signed) Dinra Tang, Myitkyina
(Signed) Zau La, Bhamo
(Signed) Zau Lawn, Bhamo
(Signed) Labang Grong, Bhamo
Chin Committee
(Signed) U Hlur Hmung, Falam
(Signed) U Thawng Za Khup, Tiddim
(Signed) U Kio Mang, Haka
Shan Committee
(Signed) Saohpalong of Tawngpeng State.
(Signed) Saohpalong of Yawnghwe State.
(Signed) Saohpalong of North Hsenwi State.
(Signed) Saohpalong of Laihka State.
(Signed) Saohpalong of Mong Pawn State.
(Signed) Saohpalong of Hsamonghkam State
(Signed) Representative of Hsahtung Saohpalong. Hkun Pung
(Signed) U Tin E
(Signed) U Htun Myint
(Signed) U Kya Bu
(Signed) Hkun Saw
(Signed) Sao Yape Hpa
(Signed) Hkun Hte

 
 ေဖေဖာ္၀ါရီ လေရာက္ခါနီး ၿပီဆိုေတာ့ ျပည္ေထာင္စုေန႔အမွတ္တရ အျဖစ္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကို တင္ေပးလိုက္ပါတယ္ေနာ္။ ဗဟုသုတအျဖစ္ ဖတ္လို႔ရတာေပါ့ ေနာက္ၿပီး အဲ့မွာပါတဲ့အခ်က္ေတြ
လဲစိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းလို႔ ေအာက္မွာ ဖတ္ၾကည့္ၾကပါဗ်ာ။

ေမၿမိဳ႕သားေလး


Monday, 14 January 2013

အေမ....


ေခၽြးမလုပ္တဲ့သူက “ေပါ့ေတာ့လဲ အရသာမရွိဘူး၊ ငံေတာ့လဲ မ်ိဳမက်ဘူး။ အေမကဘာျဖစ္ခ်င္တာလဲ?”
အေမက သူ႔သားျပန္လာတာျမင္ေတာ့ဘာမွမေျပာေတာ့ဘဲ ထမင္းဟင္းကို ပါးစပါထဲသြတ္ထည့္ လိုက္တယ္။ သူမသူ႔ကို မ်က္ေစာင္းထိုးၿပီး တစ္ခ်က္ၾကည့္လိုက္တယ္။
သားက တစ္လုတ္ေလာက္ျမည္းၾကည့္လိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းျပန္ေထြးထုတ္လိုက္ၿပီး “ငါမင္းကို ေျပာထားတယ္ မဟုတ္ဘူးလား၊ အေမ့မွာ ေရာဂါရွိတယ္၊ အငံစားလို႔မရဘူးဆိုတာကို”
“ေကာင္းၿပီေလ၊ ဒါ ရွင့္ အေမဘဲ၊ ေနာက္က်ရင္ရွင္ဘဲခ်က္ေတာ့”
ေခၽြးမ ကေတာ့ ေဆာင့္ေအာင့္ၿပီး အခန္းထဲ၀င္သြားတယ္။

သားကေတာ့ သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ခ်လိုက္ၿပီး ေျပာလိုက္တယ္ “အေမ မစားနဲ႔ေတာ့၊ သားေခါက္ဆြဲ ခ်က္ေကၽြးမယ္”
“သား မင္း အေမ့ကို ေျပာစရာ ရွိတယ္ မဟုတ္လား၊ ရွိရင္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းသာေျပာပါ၊ စိတ္ထဲမွာ မ်ိဳသိပ္ မထားပါနဲ႕။”

“အေမ သား ေနာက္လက်ရင္ ရာထူးတိုးတယ္၊ အလုပ္ေတြ အရမ္းမ်ားလာလိမ့္မယ္၊ မိန္းမကလဲ အျပင္ထြက္ အလုပ္လုပ္ခ်င္တယ္ေျပာတယ္။ ဒါေၾကာင့္…”
“သား အေမ့ကို လူအိုရံု မပို႔ပါနဲ႔ေနာ္” အသံေလးက တုန္ရီေနတယ္။

သား ကလဲ ခဏၿငိမ္သက္သြားတယ္၊ ဒီထက္ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို ရွာေနသလို။
“အေမ လူအိုရံု ကလဲမေကာင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အေမသိတဲ့ အတိုင္း မိန္းမအလုပ္လုပ္ရင္ အေမ့ကို ေကာင္းေကာင္းျပဳစုႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဟိုမွာ က ေကၽြမဲ့သူ ျပဳစုမဲ့သူ အဆင္သင့္ရွိၿပီးသား ဘဲ။ အိမ္မွာထက္ေတာင္ ပို အဆင္ေျပေသးတယ္ မဟုတ္ဘူးလား?”

“…….”

ေရမိုခ်ိဳးၿပီး ေခါက္ဆြဲထုတ္ကို ဘဲ ကမန္းကတန္းျပဳတ္စားလိုက္တယ္။ သူ အခန္းထဲ၀င္သြားၿပီး ျပတင္းေပါက္မွာ ရပ္ၿပီး စိတ္ထဲမွာ ေတြေ၀ေနသလိုဘဲ။
အေမဟာ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက မုဆိုးမ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ သူ႕ကို ေက်ာင္းၿပီးတဲ့ အထိ တစ္ေယာက္တည္း ရွာေကၽြးခဲ့တာပါ။ ငယ္ရြယ္ စဥ္ အခါက ပင္ပန္းခဲ့ တာေတြ ကို အေၾကာင္းျပ ၿပီး မိခင္ကို လုပ္ေကၽြးေစာင့္ေရွာက္ရမယ္လို႕ တစ္ခြန္းမွ မေျပာခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ မိန္းမကေတာ့ အိမ္ေထာင္ေရးနဲ႕ ခ်ိန္းေျခာက္လာတယ္။

အေမ့ကို လူအိုရံု တကယ္ပို႔ရမွာလား? သူ႔ကိုယ္သူျပန္ေမးတယ္။ သူ မလုပ္ရက္ဘူး။
“မင္းရဲ႕ ေနာက္ပိုင္း ဘ၀ကို ဆက္ၿပီးလက္တြဲေလွ်ာက္မွာက မင္းမိန္းမေနာ္။ မင္း အေမ မဟုတ္ဘူး”လို႔ ဦးေလးရဲ႕ သားက အျမဲသတိေပးတယ္။
“မင္း အေမ ဒီေလာက္ေတာင္အိုေနၿပီ၊ ကံေကာင္းရင္ေတာ့ ေနႏိုင္ေသးတာေပါ့၊ အသက္ရွင္ေနတုန္းေကာင္းေကာင္း ျပဳစု ပါလား? သစ္ပင္သည္ၿငိမ္ခ်င္ေသာ္လည္း ေလကမၿငိမ္ေပ။ မိဘကို လုပ္ေကၽြးခ်င္ေသာ္လည္း မိဘက မရွိေတာ့ေပ ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မျဖစ္ေစနဲ႔ေဟ့” လို႔ တခ်ိဳ႕ေဆြမ်ိဳးေတြက ေတာ့ သတိေပးၾကတယ္။ သူ ဘာမွ ထပ္မစဥ္းစားခ်င္ေတာ့ဘူး၊ စိတ္ေျပာင္းသြားမွာစိုးလို႔။

ေနမင္းက သူ႕ရဲ႕ ပူျပင္းလွတဲ့ အရွိန္ အ၀ါကို သိမ္းၿပီး ေတာင္ကုန္းရဲ႕ေနာက္ကြယ္ကို ပုန္းခိုသြားၿပီ။
ၿမိဳ႕ျပင္ စိတ္ၿငိမ္တဲ့ ေနရာမွာ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ အဆင့္ျမင့္ လူအိုရံုေလး….
ဟုတ္တယ္ေလ၊ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ားသံုးထားမွာ သားရဲ႕စိတ္ထဲက ပိုေျဖာင့္တာေပါ့။
သားက မိခင္ကို တြဲေခၚၿပီး ဧည့္ခန္းထဲ၀င္လိုက္ခ်ိန္မွာ ၄၂ လက္မ တီဗြီ ဖန္သားျပင္မွာ ဟာသကား တစ္ကားျပေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ ပရိသတ္ေတြဆီက ဘာရယ္သံမွ မၾကားရဘူး။
တခ်ိဳ႕ အကၤ်ီဆင္တူ ၀တ္ထားတဲ့ အဖိုးႀကီးေတြ ဆိုဖာေပၚမွာ ထိုင္ၿပီး ငိုင္ေနၾကတယ္။ စိတ္ဓာတ္က်ေနတဲ့ ပံုေတြဘဲ။
ေနာက္ လူအိုတစ္ေယာက္က ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ တီးတိုးေျပာေနၿပီးေျမႀကီးေပၚက်ေနတဲ့ ဘီစကြတ္မုန္႔ကို ေကာက္စားေနတယ္။
သားကသိတယ္။ အေမ လင္းလင္းထင္းထင္း ႀကိဳက္တယ္ဆိုတာကို။ ေနေရာင္ ေကာင္းေကာင္းရတဲ့ အခန္းတစ္ခန္းကို ေရြးေပးလိုက္တယ္။ ျပတင္းေပါက္ကေနလွမ္းၾကည့္လိုက္ရင္ ျမက္ခင္းျပင္က စိမ္းစိုလို႔၊ သူနာျပဳေတြက လဲ တြန္းလွည္းေတြကို တြန္းေပးၿပီး တခ်ိဳ႕လူအိုေတြ ကလည္း လမ္းေလွ်ာက္ေနၾကတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ တိတ္ဆိတ္လြန္းတာဟာ လူရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ၀မ္းနည္းသလိုလို ျဖစ္လာေစတယ္။

ဆည္းဆာ သည္လွပေသာ္လည္းဘဲ ေမွာင္ရီပ်ိဳးေနၿပီ။
“ေမ သားျပန္ေတာ့မယ္။”
အေမကေတာ့ ေခါင္းေလးတစ္ခ်က္ဘဲၿငိမ့္လိုက္တယ္။
သူလွည့္ထြက္သြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ အေမက ေတာ့ ေတာက္ေလွ်ာက္ လက္ျပႏႈတ္ဆက္ေနရွာတယ္။ သြားမရွိေတာ့တဲ့ ပါးစပ္ကို ဟၿပီး ေျခာက္ကပ္ျဖဴေလ်ာ္ေနတဲ့ ႏႈတ္ခမ္းသားမ်ားဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြမ်ားစြာနဲ႔ က်န္ေနရစ္ခဲ့တယ္။
သားေလးက အဲ့ဒီ အခ်ိန္မွာမွ မိခင္ရဲ႕ မီးခိုေရာင္သန္းေနတဲ့ ဆံႏြယ္ေတြ၊ ခ်ိဳင့္၀င္ေနတဲ့ မ်က္၀န္း အစံု၊ တြန္႕ေၾကေနတဲ့ ပါးျပင္ ကို သတိထားမိတယ္။ အေမတကယ္ အိုေနပါၿပီလား။

သူရုတ္ခ်ည္း တစ္ခုကို သတိရလိုက္တယ္။ သူ ၆ႏွစ္သား အရြယ္တုန္းက အေမဟာ အေရးႀကီးကိစၥနဲ႔ ရြာျပန္ဖို႔ရွိေတာ့ သူ႕ကို ဦးေလးအိမ္မွာ အပ္ခဲ့တယ္။ အေမသြားခါနီးမွာ အေမရဲ႕ ေျခေထာက္ကိုဖတ္ၿပီး ေၾကာက္လန္႕တၾကားေအာ္ငိုပါေလေရာ
“ေမေမ သားကိုပစ္မသြားပါနဲ႔၊ သားကို မထားခဲ့ပါနဲ႔ေနာ္။” ေနာက္ဆံုး အေမကလဲ သူ႕ကို မထားရစ္ခဲ့ပါဘူး။

သူ အေလာသံုးဆယ္နဲ႔ ထြက္လာလိုက္တယ္၊ တံခါးကိုပါဆြဲပိတ္လိုက္တယ္။
ေနာက္ျပန္ မၾကည့္ရဲဘူး။ ဟိုး အတိတ္က အရိပ္ေတြ ျပန္ေပၚလာၿပီး စြဲကပ္ေနမွာစိုးလို႔။

အိမ္ျပန္ေရာက္လာေတာ့ မိန္းမက သူ႕အေမပစၥည္းေတြကို စြန္႔ပစ္ေနတာ အားရပါးရဘဲ။
၃လက္မ ျမင့္တဲ့ ဆုတံဆိပ္ေလးတစ္ခု
ဒါဟာ မူလတန္းတုန္းက စာစီစာကုန္းၿပိဳင္ပြဲ “ကၽြန္ေတာ္၏မိခင္” မွာ ပထမရခဲ့တဲ့ ေအာင္ပြဲ အမွတ္တရေလးပါ။
အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အဘိဓာန္ စာအုပ္ေလး
ဒါကေတာ့ အေမ မစားရက္ မေသာက္ရက္ ေခၽြတာၿပီး၀ယ္ထားေပးတဲ့ ပထမဦးဆံုးေသာေမြးေန႔လက္ေဆာင္။
ေနာက္ၿပီး အိပ္ရာ၀င္ခါနီးတိုင္း အေမ အျမဲလိမ္းေလ့ရွိတဲ့ ဒဏ္ေၾကလိမ္းေဆး။
မင္း အေမကို မလိမ္းေပးေတာ့ လူအိုရံု ယူသြားလဲ ဘာထူးမွာတဲ့လဲ?

“ေတာ္ၿပီ ဆက္မပစ္နဲ႔ေတာ့”လို႕ ေဒါသတႀကီးေအာ္လိုက္တယ္။
“ဒါေတြကို မပစ္ေတာ့ ငါ့ပစၥည္းေတြ ဘယ္မွာထားရမွာလဲ” လို႔ မိန္းမကလဲ ျပန္ေအာ္လိုက္တယ္။
“ဒါေတြ အားလံုးဟာ ငါ့ အေမရဲ႕ အေမြေတြဘဲ၊ ဘာမွ မထိနဲ႔”
“ရွင္ ဒါဘာသေဘာလဲ?”
“မင္းငါ့ကို ခ်စ္လို႔ ငါကို လက္ထပ္ခဲ့တာ၊ ငါ့အေမကို ေကာ္ နင္ခ်စ္လို႔မရဘူးလား?”

ေျပာၿပီး သူကားေမာင္းထြက္သြားတယ္။

မိုးရြာၿပီးတဲ့ ညဟာ ေအးစက္လြန္းတယ္။ လမ္းမွာလဲ လူေတြရွင္းလို႔၊ သူအဆံုးဆံုထိနင္းၿပီး ေမာင္းလာခဲ့တယ္။
ကားေလးက ေတာင္ကုန္းေပၚက လူအိုရံုဆီသို႕ဦးတည္လ်က္။
ကားကိုရပ္ၿပီးဒါနဲ႔ ေလွခါးေပၚေျပးတက္သြားၿပီး အေမ့ အခန္းတံခါးကို တြန္းဖြင့္လိုက္တယ္။

သူ၀ိဥာဏ္မဲ့စြာ ရပ္ေနတယ္။
အေမကေတာ့ ကိုက္ခဲေနတဲ့ ေျခ၂ဖက္ကို ႏွိပ္ေနရွာတယ္။
သားလက္ထဲက ဒဏ္ေၾကလိမ္းေဆးကိုျမင္ေတာ့ ၀မ္းသာအားရနဲ႔ေျပာလိုက္တယ္။
“အေမ ေမ့ခဲ့တာ၊ ေတာ္ေသးတာေပါ့ သားယူလာေပးလို႕”
သူဟာ အေမေဘးနားကို တိုးသြားၿပီးဒူးေထာက္လိုက္တယ္။
“မိုးခ်ဳပ္ေနၿပီ။ အေမ့ဖာသာလိမ္းမယ္၊ မနက္ဖန္ရံုးတက္ရဦးမယ္၊ ျပန္ပါေတာ့သားရယ္”

သူ ခဏမွင္သက္သြားၿပီး ေနာက္ဆံုးထိန္းမရတဲ့ မ်က္ရည္ေတြလွ်ံထြက္လာၿပီး
“သားကိုခြင့္လြတ္ပါ။ သားေတာင္းပန္ပါတယ္။ အိမ္ျပန္ရေအာင္ေနာ္”

ကိုယ္ေတြ တေျဖးေျဖးႀကီးလာတာနဲ႔ အမွ် မိဘေတြႏုနယ္တဲ့ မ်က္ႏွာ တေျဖးေျဖးအိုမင္းခဲ့တာကို ျမင္ေတြ႔ေနရတယ္။ နက္ေမွာင္တဲ့ဆံေကသာ ျဖဴေရာင္သမ္းလာတယ္၊ လ်င္ျမန္ဖ်က္လပ္မႈက ေန တုံ႕ေႏွးလာတယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိရင္နာစရာေကာင္းလဲ။

မိဘဆိုတာ အေကာင္းဆံုး တန္ဖိုး အႀကီးမားဆံုး အရာေတြကို ထားခဲ့ေပးတယ္။
ဖေယာင္းတိုင္မီးလိုဘဲ အဆက္မပ်က္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေလာင္ကၽြမ္းၿပီး သားသမီးေတြ ကို အလင္းေရာင္ေပးခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ေရာ?

သူတို႔အတြက္ ေနရာေလးေပးႏိုင္လား? ဒါမွ မဟုတ္ လိုအပ္တဲ့ အခ်ိန္မွာမွ သတိရတာလား?

သူတို႔ေတာင္းဆိုတာ တကယ္မမ်ားပါဘူး။ “ေမ ေမ ဒီေန႔ေနေကာင္းလား ထမင္းစားၿပီးၿပီလား” ဆိုတဲ့ ရိုးရွင္းတဲ့ စကားသံေလးပါဘဲ။

မိဘေက်းဇူး မဆပ္ႏိုင္ၾကရင္ေတာင္ ေက်းဇူးေတာ့မကန္းသင့္ဘူးလို ့ ကြ်န္ေတာ္ ထင္ပါတယ္.......မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ဗုဓၵဘာသာဝင္ ပီပီ မိဘေက်းဇူး အထူးေက်ႏိုင္ၾကပါေစသား.......
မွ်ေ၀ေပးတာလဲေမတၱာတစ္ခုပါ။

 
ေခၽြးမလုပ္တဲ့သူက “ေပါ့ေတာ့လဲ အရသာမရွိဘူး၊ ငံေတာ့လဲ မ်ိဳမက်ဘူး။ အေမကဘာျဖစ္ခ်င္တာလဲ?”
အေမက သူ႔သားျပန္လာတာျမင္ေတာ့ဘာမွမေျပာေတာ့ဘဲ ထမင္းဟင္းကို ပါးစပါထဲသြတ္ထည့္ လိုက္တယ္။ သူမသူ႔ကို မ်က္ေစာင္းထိုးၿပီး တစ္ခ်က္ၾကည့္လိုက္တယ္။
သားက တစ္လုတ္ေလာက္ျမည္းၾကည့္လိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းျပန္ေထြးထုတ္လိုက္ၿပီး “ငါမင္းကို ေျပာထားတယ္ မဟုတ္ဘူးလား၊ အေမ့မွာ ေရာဂါရွိတယ္၊ အငံစားလို႔မရဘူးဆိုတာကို”
“ေကာင္းၿပီေလ၊ ဒါ ရွင့္ အေမဘဲ၊ ေနာက္က်ရင္ရွင္ဘဲခ်က္ေတာ့”
ေခၽြးမ ကေတာ့ ေဆာင့္ေအာင့္ၿပီး အခန္းထဲ၀င္သြားတယ္။

Sunday, 13 January 2013

အခ်စ္အကၡရာ A to Z

အခ်စ္အကၡရာ A to Z
_________________

Accept (လက္ခံသည္)

"ေလာကႀကီးမွာ ေျခာက္ပစ္ကင္းသူမရွိပါဘူး"
သူ႔ကိုခ်စ္တယ္ဆိုရင္ သူ႔အားနည္းခ်က္အပါအဝင္ သူ႔ရဲ႕အရာအားလံုးကို လက္ခံႏိုင္ရပါမယ္။

Belief (ယံုၾကည္ျခင္း)

အခ်စ္မွာ ယံုၾကည္ျခင္းေတြ လိုပါတယ္။ တစ္ဘက္သားကို မယံုၾကည္ဘဲ အၿမဲသံသယအေမး၊ သံသယအေတြးေတြနဲ႔ အခ်စ္ကိုမယံုၾကည္ခဲ့ရင္ ေနာက္ဆံုးမွာ လမ္းခဲြျခင္းနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ရပါလိမ့္မယ္။

Care (ဂရုစိုက္ျခင္း)

တစ္ဘက္သားကို ဂရုစိုက္တယ္ဆိုတာ သူ႔အေပၚထားတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕အေရးေပးမႈကို ျပသေနသလိုပါပဲ။ ဖုန္းေလးတစ္ခ်က္နဲ႔ "အလုပ္ပင္ပန္းလား?"ဆိုတဲ့ ဂရုစိုက္တဲ့ အေမးေလးေမးႏိုင္သလို "မုိးေအးၿပီေနာ္... အေႏြးထည္ထပ္ဖို႔ မေမ့နဲ႔ေနာ္"ဆိုတဲ့ မက္ေဆ့ေလးလည္း ပို႔ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလို ဂရုစိုက္မႈေတြက တစ္ဘက္သားအတြက္ တကယ့္အသံုးမႏိုင္ဝင္ေပမယ့္ အနည္းဆံုးေတာ့ သူ႔စိတ္ကို ေႏြးေထြးၾကည္ႏူးေစႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

Devoted (သစၥာခိုင္ၿမဲသည္)

လူတစ္ေယာက္ကိုခ်စ္ၿပီဆိုရင္ သစၥာခိုင္ၿမဲရတယ္။ ေလွနံႏွစ္ဖက္နင္းတာက ကိုယ္ခ်စ္တဲ့သူကို နာက်င္ဝမ္းနည္းေစတဲ့အျပင္ ေနာက္ဆံုးမွာ လမ္းခဲြတာနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ရတတ္တယ္။

Enjoy (ေက်နပ္စြာခံစားသည္)

တစ္ဘက္သားရဲ႕အရာအားလံုးကို ေက်ေက်နပ္နပ္လက္ခံတဲ့အျပင္ အခ်စ္ေၾကာင့္ျဖစ္လာတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္၊ ၾကည္ႏူးျခင္းေတြကုိလည္း ေက်ေက်နပ္နပ္ခံစားသင့္ပါတယ္။ ဒါမွ ခ်စ္ခရီးလမ္းက ပိုတာရွည္တည္ၿမဲ ေပ်ာ္ရႊင္မွာျဖစ္တယ္။

Freedom (လြတ္လပ္မႈ)

လက္ထပ္ၿပီးအတူေနသည့္တိုင္ တစ္ဘက္သားကို ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္မႈနဲ႔ လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်က္တခ်ဳိ႕ ရွိေစသင့္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔အိမ္ေထာင္က်တာဟာ ေထာင္ထဲေရာက္သြားသလို အခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံတာမ်ဳိး တစ္ဘက္သားကို မခံစားေစခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္မႈဆိုတာ ရွိသင့္ပါတယ္။

Give (ေပးဆပ္ျခင္း)

အခ်စ္ဆိုတဲ့အရာက ကိုယ္ေပးဆပ္တိုင္း ေပးဆပ္သေလာက္ ျပန္ရမယ့္အရာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မေပးဆပ္ရင္ေတာ့ လံုးဝျပန္ရဖို႔ မရွိပါဘူး။ ကိုယ္ေပးဆပ္သလိုမ်ဳိး တစ္ဘက္သားက ျပန္ေပးဆပ္ခဲ့ရင္ ဒါဟာ စစ္မွန္တဲ့အခ်စ္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

Heart (ႏွလံုးသား)

အခ်စ္မွာ အေရးအပါဆံုးအရာက ႏွလံုးသားတစ္စံုပဲျဖစ္တယ္။ တစ္ဘက္သားကို ႏွလံုးသားနဲ႔ရင္းၿပီး ခ်စ္သင့္တယ္၊ ၾကင္နာနားလည္သင့္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ ခ်စ္ျခင္းမွာ ႏွလံုးသားတစ္စံုသာ မပါခဲ့ရင္ အခ်စ္စစ္လို႔မည္လိမ့္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

Independence (မမွီခို၊ အားမကိုးဘူး)

စကားေျပာေကာင္းတဲ့ခ်စ္သူက "ငါဟာ မင္းအတြက္ေမြးဖြားလာတာပါ" လို႔ေျပာတတ္ၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ လူတိုင္းမွာ ကိုယ္ပိုင္ရွင္သန္မႈေတြရွိၾကတယ္။ တစ္ဘက္သားကို အလြန္အကြၽံ မွီခို၊ အားကိုးတာက သူ႔ကိုတာဝန္ပိုေစတဲ့အျပင္ စိတ္ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေစပါတယ္။

Jealousy (မနာလို၊ သဝန္တို)

သင့္တင့္တဲ့ မနာလို၊ သဝန္တိုမႈေတြက သူဟာ ကိုယ့္အတြက္ ဘယ္ေလာက္အေရးပါေၾကာင္း တစ္ဘက္သားကို ခံစားေစတယ္။ သဝန္တိုဖို႔ အက်ဳိးအေၾကာင္းညီမွ်ရမယ္ဆိုတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။ အက်ဳိးအေၾကာင္း အဆက္အစပ္မရွိတဲ့ သဝန္တိုမႈေတြက တစ္ဘက္သားကို မလိုလားမႈေတြ ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။

Kiss (အနမ္း)

အနမ္းတစ္ပြင့္က စကားအခြန္းေထာင္ေသာင္းထက္ သာလြန္ပါသတဲ့။ ညင္သာတဲ့အနမ္းတစ္ပြင့္နဲ႔ ကိုယ့္ျမတ္ႏိူးမႈ၊ ၾကင္နာမႈကို ျပသႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ခ်စ္တဲ့သူကိုနမ္းဖို႔ မတြန္႔တိုသင့္ပါဘူး။

Love (ခ်စ္တယ္)

ခ်စ္တာနဲ႔ ႏွစ္သက္တာမတူပါဘူး။ ခ်စ္မိၿပီဆိုရင္ တစ္ဘက္သားအတြက္ အရာရာေပးဆပ္ရဲပါတယ္။ "ခ်စ္တယ္"ဆိုတဲ့စကားတစ္ခြန္းက တျခားတန္ဖိုးႀကီးလက္ေဆာင္ေတြထက္ တစ္ဘက္သားရဲ႕ရင္ကို ေႏြးေထြးၾကည္ႏူးေစပါတယ္။

Mature (ရင့္က်က္)

တခ်ဳိ႕က အခ်စ္ဦးနဲ႔ ဘာေၾကာင့္အလြယ္တကူ ေကြကြင္းၾကရသလဲ?
အေၾကာင္းက ငယ္ရြယ္စဥ္ ရည္းစားထားခ်ိန္မွာ ကေလးဆန္စိတ္ေတြ မ်ားေနခဲ့လို႔ျဖစ္တယ္။ ဘယ္သူကမွ အဆင္ေျခမရွိ စူစူေအာင့္ေအာင့္ မႀကီးျပင္းတတ္တဲ့ကေလးကို အၿမဲအလိုလိုက္ ခ်စ္ႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူရင့္က်က္ရင္ အခ်စ္လည္းရင့္က်က္ၿပီး လွပတဲ့အဖူးအပြင့္ေတြ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ဖူးပြင့္ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။

Natural (ပင္ကို၊ ပကတိ)

ခ်စ္စၾကင္စမွာ လူေတြက ကိုယ့္အားနည္းခ်က္၊ အနာအဆာကို သိုဝွက္ၿပီး ဟန္ေဆာင္ေနတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီအားနည္းခ်က္ေတြက ႏွစ္ၾကာမွ တေျဖးေျဖး ေပၚလာတတ္တယ္။ ခ်စ္စတည္းက ပကတိအတိုင္းခ်စ္မယ္၊ သဘာဝအတိုင္း ဟန္ေဆာင္မႈေတြကင္းခဲ့ရင္ အခ်စ္က ပိုတာရွည္တည္ၿမဲမွာျဖစ္တယ္။

Observe (ဂရုတစုိက္ ၾကည့္ရႈမွတ္သား)

တစ္ဘက္သားရဲ႕ ဝါသနာ၊ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တာေတြကို ဂရုတစိုက္မွတ္သားျခင္းျဖင့္ တစ္ဘက္သားကို ပိုနားလည္ေစသလို တစ္ခါတေလမွာ သူ႔ကို ထူးဆန္းအံ့ၾသေအာင္ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ- မဂၢဇင္းအတူၾကည့္တုန္း စာအုပ္ထဲကနာရီကို သူသေဘာက်ေၾကာင္းေျပာခဲ့ရင္ သူ႔ေမြးေန႔မွာ သူအံ့ၾသဝမ္းသာေအာင္ လက္ေဆာင္ေပးတာမ်ဳိးျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို တစ္ဘက္သားရဲ႕အႀကိဳက္ကို ဂရုစိုက္တတ္တဲ့စိတ္က လက္ေဆာင္ပစၥည္းေတြထက္ ပိုတန္ဖိုးရွိေၾကာင္း တစ္ဘက္သားကို ခံစားေစႏိုင္ပါတယ္။

Protect (ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္)

ေယာက္်ားေလးခ်စ္သူက မိန္းကေလးခ်စ္သူကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာ သဘာဝပါ။ ဒါေပမယ့္ မိန္းကေလးခ်စ္သူကလည္း ေယာက္်ားေလးခ်စ္သူရဲ႕ ေလးစားမႈ၊ မ်က္ႏွာသာေပးမႈကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးရပါမယ္။ လူေတြၾကားမွာ သူ႔အရွက္မရဖို႔၊ ထိခိုက္နာက်င္မႈေတြ မရဖို႔ သတိထားရပါမယ္။

Quarter (ခြင့္လႊတ္သည္းခံ)

ခြင့္လႊတ္သည္းခံျခင္းေတြ အခ်စ္မွာမရွိမျဖစ္တဲ့ အရာေတြျဖစ္တယ္။ တစ္ဘက္သားရဲ႕အမွားကို ျပည့္ဝတဲ့သေဘာထားတဲ့ ခြင့္လႊတ္သင့္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူဟာ ကိုယ့္ရဲ႕အခ်စ္ဆံုးသူ ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။

Receive (လက္ခံ)

ကိုယ့္အတြက္ ခ်စ္သူေပးဆပ္တဲ့အရာတိုင္းကို ႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ စိတ္ပ်က္သြားတဲ့အမူအရာမ်ဳိး၊ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္သြားတဲ့ပံုစံမ်ဳိး ထုတ္မျပသင့္ပါဘူး။ အဲဒီအျပဳအမူေတြက သူ႔ကို စိတ္ဓာတ္က်အားငယ္ေစပါတယ္။ ကိုယ့္အတြက္ ခ်စ္သူေပးဆပ္တာကို ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့အသြင္နဲ႔ လက္ခံေပးသင့္ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏွစ္ဦးသားရဲ႕ အၾကင္နာကို ပိုမိုခိုင္ၿမဲေစပါတယ္။

Share (မွ်ေဝ)

တကယ္ခ်စ္ၾကၿပီဆိုရင္ ဘဝရဲ႕ေပ်ာ္ရႊင္၊ ဝမ္းနည္းျခင္းေတြကို အတူတကြမွ်ေဝသင့္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘဝေဖာ္တစ္ဦးရဲ႕ အရိုးရွင္းဆံုး ဝတၱရားပဲျဖစ္တယ္။

Tender (ႏူးညံ့)

အခ်စ္မွာ ႏူးညံ့မႈေတြရွိသင့္ပါတယ္။ အခ်စ္မွာ ႏူးညံ့မႈေတြကင္းခဲ့ရင္ အခ်စ္က ခ်စ္စရာမေကာင္းေတာ့ပါဘူး။

Understand (နားလည္)

တစ္ဘက္သားရဲ႕ အမူအက်င့္ကို နားမလည္ႏိုင္ခဲ့ရင္ အခ်စ္ဟာ အထီးက်န္ၿပီး ဆက္ဆံေရးမဲ့သြားႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ဘက္သားရဲ႕ ႐ႈေထာင့္ကေနၿပီး ေတြးေတာခံစားေပးျခင္းအားျဖင့္ တစ္ဘက္သားကို ပိုနားလည္ေစႏိုင္ပါတယ္။

Veracity (ေျဖာင့္မွန္၊ မွန္ကန္ျခင္း)

အခ်စ္မွာ ေျဖာင့္မွန္၊ မွန္ကန္ျခင္းေတြ အဆတစ္ရာလိုပါတယ္။ ကိုယ္ကလည္း ကိုယ့္ခ်စ္သူကို "အေျပာသမား" တစ္ေယာက္ မျဖစ္ေစခ်င္သလို သူကလည္း ကိုယ့္ကိုျဖစ္ေစခ်င္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခ်င္းခ်င္း အခ်စ္ညာစားသူ မျဖစ္ေစခ်င္ၾကပါဘူး။

Wait (ေစာင့္သည္)

အခ်စ္မွာ ေစာင့္တာက အေျခခံလိုအပ္ခ်က္ေလးျဖစ္တယ္။ တစ္ဘက္သားနဲ႔ အတူႀကီးျပင္းရွင္သန္သင့္ပါတယ္။ ခရီးလမ္းဆံုးထိ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ေဖးမေစာင့္စားသင့္ပါတယ္။ ကိုယ္အရင္ ေျခလွမ္းလွမ္းၿပီး တစ္ဘက္သားကို ေနာက္ခ်န္ထားရစ္ခဲ့လို႔ မသင့္ပါဘူး။

X (အေျမႇာက္သေကၤတ)

ခ်စ္သူအေပၚထားတဲ့ ကိုယ့္အခ်စ္ကို ေန႔တိုင္းဆတိုးၿပီး ေျမႇာက္သြားခဲ့ရင္ အခ်စ္ကအလိုလိုေနရင္း အဆံုးမရွိျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။

Yield (အေလ်ာ့ေပး)

ႏွစ္ေယာက္အတူေနခ်ိန္မွာ ျငင္းခုန္မႈက ရွိစၿမဲျဖစ္တယ္။ ေနာက္ေျခတစ္လွမ္းဆုတ္ အေလ်ာ့ေပးတာက ေဒါသမုန္တိုင္းကို ၿငိမ္းေအးေစပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ျပႆနာကို သဲသဲကဲြကဲြ မသိခင္ "လမ္းခဲြၾကရေအာင္" ဆိုတဲ့စကားကို အလြယ္တကူမေျပာမိဖို႔ သတိထားရပါလိမ့္မယ္။ စိတ္ေတြၿငိမ္သြားမွ ျပႆနာရင္းျမစ္ကိုရွာၿပီး ေျဖရွင္းနည္းေတြ ရွာတာဟာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္တယ္။

Zero (စမွတ္)

အိမ္ေထာင္ေရးတည္ၿမဲၿပီလို႔ မွတ္ယူတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အခ်စ္ေရးခုိင္ၿမဲၿပီလို႔ ထင္ျမင္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခ်စ္ေနခ်ိန္မွာ အရင္ညားစ၊ ခ်စ္စ၊ ၾကင္နာစက ခံစားခ်က္မ်ဳိး၊ စိတ္သေဘာထားမ်ဳိးထားဖို႔ မေမ့သင့္ပါဘူး။ တည္ၿမဲၿပီလို႔ မွတ္ယူၿပီး အခ်စ္ကို ပစၥလကၡမထားဘဲ၊ အနယ္မထိုင္ေစဘဲ ေန႔တိုင္းအခ်စ္ကို အသစ္အသစ္အျဖစ္နဲ႔ ခ်စ္ႏိုင္၊ ခံစားႏိုင္ခဲ့ရင္ အခ်စ္ဟာ အၿမဲႏုပ်ဳိလန္းဆန္းေနမွာျဖစ္တယ္။

လူေတြက အခ်စ္ကို အမ်ဳိးမ်ဳိးဖဲြ႔ဆိုၾကပါတယ္။ ဖဲြ႔ဆိုၾကတဲ့အထဲမွာ အခ်စ္တာရွည္ခိုင္ၿမဲဖို႔၊ ခ်စ္ခရီးလမ္းေျဖာင့္ျဖဴး သာယာဖို႔ အဓိကထား ေရးဖဲြ႔ၾကပါတယ္။ အခ်စ္အကၡရာ A to Zကို အဂၤလိပ္ဘာသာ၊ ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ဖတ္ဖူးေကာင္း ဖတ္ဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ အခ်စ္က ဘယ္ေတာ့မွ ဘာသာျပန္ဆိုလို႔ ၿပီးႏိုင္မယ့္အရာမဟုတ္တာေၾကာင့္ အဲဒီအခ်စ္ေတြကိုပဲ ကြၽန္မက ထပ္ဘာသာျပန္ဆိုပါတယ္။ အခ်စ္အကၡရာ A to Z လက္ခံသည္ကပဲ စမွတ္စခဲ့ပါတယ္။ အားလံုး ခ်စ္ႏိုင္ၾကပါေစ...

မူရင္းလင့္-- http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306070108267

ႏိုင္းႏိုင္းစေန (Wednesday, March 03, 2010)
.


Accept (လက္ခံသည္)

"ေလာကႀကီးမွာ ေျခာက္ပစ္ကင္းသူမရွိပါဘူး"
သူ႔ကိုခ်စ္တယ္ဆိုရင္ သူ႔အားနည္းခ်က္အပါအဝင္ သူ႔ရဲ႕အရာအားလံုးကို လက္ခံႏိုင္ရပါမယ္။

Belief (ယံုၾကည္ျခင္း)

အခ်စ္မွာ ယံုၾကည္ျခင္းေတြ လိုပါတယ္။ တစ္ဘက္သားကို မယံုၾကည္ဘဲ အၿမဲသံသယအေမး၊ သံသယအေတြးေတြနဲ႔ အခ်စ္ကိုမယံုၾကည္ခဲ့ရင္ ေနာက္ဆံုးမွာ လမ္းခဲြျခင္းနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ရပါလိမ့္မယ္။

 ခ႐ုိနီငိုခ်င္း၊ ႏႇစ္ပါးသြားႏႇင့္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး





thn-13-1-2
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုႏႇင့္ ႏိုင္ငံေရးသမား အမ်ားစုတို႔သည္ အလြန္နက္နဲ၊ ႐ႈပ္ေထြးသည့္အျပင္၊ တခါတရံ အလြန္ နားလည္ရခက္သည္ဟုဆိုေသာ သက္ႀကီး၀ါႀကီးတို႔၏ စကားကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႇတ္သားခဲ့ရသည္။ ယေန႔ေခတ္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူလတ္ပိုင္း အရြယ္ေရာက္ေသာ အခ်ိန္တိုင္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္၊ ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုႏႇင့္ ႏိုင္ငံေရးသမား အမ်ားစုတို႔သည္ ႐ႈပ္ေထြးေနဆဲ၊ နားလည္ရန္ ခက္ခဲေနဆဲျဖစ္သည္။